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厉以宁:一个国家的经济发展,不能全靠国有企业

厉以宁


那么民营企业的问题在哪里呢?民营企业要怎么才能起作用?问题在产权保护,这么多年以来产权保护没有得到重视,最近才反复提到,对于一个企业来说,最重要的是产权界定、产权清晰。如何保护民营企业家们?包括新投的、国外投的、国内自己投的企业,主要是政府对所有企业在法律上一视同仁。


本文转自《商业观察》2018年9月5日


今天的议题,我讲一讲当前中国的民营企业家们怎么样能发挥更大的效用。首先,一个国家的经济能够发展,不能全靠国有企业,一定有相当大的私营企业,中国现在的任务之一就是培养大量的、新的民营企业。为什么说培养新的呢?因为他们能够跟上现代的潮流。


中国的民营企业发展速度快主要由三个原因造成,或者说中国的企业家主要是有三类:


第一,中国第一批民营企业是硬拼出来的。很多民营企业是从地方的小企业发展起来的,这些企业家原来对经济学、管理学不是太懂,但是他们通过硬拼一步步发展起来。 


第二,一些人在国外留学,接触到新的经济学、管理学,随后在中国成立企业。但是他们中的有一部分长期待在国外,对中国的国情不是太了解,所以在中国创立企业后又撤退到香港或国外了。


第三,最有希望的,而且是能够起作用的就是大学生、研究生,甚至是长期在科研机关工作的人。


那么民营企业的问题在哪里呢?民营企业要怎么才能起作用?


问题在产权保护,这么多年以来产权保护没有得到重视,最近才反复提到,对于一个企业来说,最重要的是产权界定、产权清晰。如何保护民营企业家们?包括新投的、国外投的、国内自己投的企业,主要是政府对所有企业在法律上一视同仁。


我们过去经常讲,民营企业自己靠自己,虽然靠自己也不错,但是靠自己并不是真正解决问题的关键。 


首先,民营经济应该是不违法经营的。在这里要注意区分不违法经营和合法经营,这两个概念不同。不违法经营主要讲,如果我违法了,被检举,检举一定要收集证据、要有根据,过去我们不讲根据。而合法经营是符合相关的法律要求。现在法律保护合法经营。民营经济首先一条自己保持合法。


第二,民营企业要真正起作用,一定要实行严格的法人治理结构。就是说民营企业在发展中必须有一套以股东会、董事会为主体的法人治理结构。另外,民营企业在发展过程中要不断进步,因为经济在不断变化,企业一定要懂现代科学技术。要不断学习,可以重点学习与企业相关的内容,不断学习是提高民营企业质量的一个很重要的方面。


第三,我们经常讲民营企业需要的是让企业继续发展。当下,有人说小的民营企业没事,大一点民营企业要进行股份制改革,股份制好处是可以明确产权关系,使企业能进一步发展。这个说法是不对的。 


我现在讲两个故事。


第一个故事:春秋时代,鲁国政府有一个规定,凡是鲁国人到国外去,看到有鲁国人作奴隶的,可以自己垫钱赎出来,回国后到政府报账。孔子一个学生叫子贡在国外,果然看见外国人在街上牵着鲁国奴隶走,子贡看见后垫钱赎出奴隶,但是回国后没有到政府去报账。


全国就议论说,子贡人品高尚,自己垫钱赎买奴隶,又不报账,自己承担了费用。孔子知道这件事情,对子贡说,你错了,你不该这么做。你的做法会使成为奴隶的鲁国人很难被解救出来。你买奴隶不报账,是人品高尚,随后别的国人听到有卖奴隶的就会溜掉。为什么?主要是因为你买了不报账是品德高尚,如果我买了再去报账就会被说人品不好。 


果然,从子贡以后,很少有人去政府报账,但是解救的奴隶也少了很多。


第二个故事:孔子有一个叫子路的学生,年轻力壮,有一天他在河边走路,恰好有一个农工掉到河里了,他赶快上前把农工救上来。农工为了表示感谢,送了子路一条牛,在春秋时代一条牛很贵的。


子路高高兴兴在街上牵了牛就回家,回家的路上有人议论,这小伙子救人不错,但是人家给了一头牛,你竟然敢牵回家去,可见人品不怎么样。 


孔子知道后当众表扬了子路,说他做的对,就是要这样。为什么呢?主要是你跟人家讲好,人家给了,你拿回家也可以,你炫耀也可以,因为你的榜样作用会引起更多的人以后去救快被淹死的人。


以上两个故事即是子贡赎人和子路受牛的典故,出自《吕氏春秋》。


《吕氏春秋》


该书成书于秦始皇统一中国前夕,是先秦时期黄老道家重要巨著。 


这两个故事告诉我们,现在很多民营企业家也存在观念问题,给奖金、给红利等等,在法律规矩下不好拿。但是下水救人,人家私自送个礼品,该不该拿?好不好意思拿?


孔子为什么批评子贡,孔子认为我们应该做法律的范例,救了人,去报账有好处是应该的,这样其他的国人会觉得有责任也要去报账。如果像子贡一样不报账,那以后没人再去救奴隶了。做事情要懂得最大的受益者是谁。


另外,民营企业在发展中还有一个问题——人才问题。每个民营企业都会遇到这个问题,实际上不是那么简单的。每个人都有自己的长处,他没有机会表现出来,你就很难留人。


比如,五个手指头中,谁敢排第一?大拇指说我最粗,二拇指说我最灵活,中指说我最长,第四说我最珍贵,结婚戒指戴我上面。小拇指说,当我们朝圣拜佛时,我排第一,是我在领队。也就是说各有长处,发挥每个人的长处能够发掘到更多的人才。


民营企业家实际上都是相互帮助的。举个例子,当年到东北闯关东的主力就是山东人、河北人移民。短短几十年之内,把东北开发了很多地方,小城镇建立了农田等等。这说明移民社会是高效率的。很多移民相互帮助,在陌生的地方创造了文化,创造了财富。


闯关东、走西口和下南洋是近代中国三次规模较大的人口迁徙。闯关东、走西口、下南洋都是创业。移民社会一个重要的问题,怎么样把精神传递下去?我们把这个问题讲清楚以后,那大家就可以知道,民营企业家也应该是这样不断地成长、不断地吸收新人、不断地容纳原来的同事,中国民营企业大有可为。




厉以宁,那个曾深度参与中国经济改革的人,走了。


消息一出,闻者无不哀悼,深感痛惜。厉老代表了中国经济学的一个时代,他的离去,意味着那个时代的落幕。中国思想界屈指可数的、能说清说透中国经济本质的经济学大师又少了一人。


在中国经济改革发展前沿,厉老是最能影响决策的经济学家之一。


有的人死去,便永远地消逝;有的人死去,但他的思想还在。厉老就属于后者。作为一个忧国忧民的知识分子,他把自己一生的时光和智慧都奉献给了中国经济社会改革与教育发展事业,以其学识、见识、德行和修养照亮后来者的方向。


当下,面对疫情后严峻的经济数据及形势,一边是政府集中火力踩油门,一边是“躺平”观望、信任摇摆的现实,看懂其中原因和未来走向,最重要的正是洞察中国经济的本质。而厉以宁先生的这本《非均衡的中国经济:中国经济的本质特征》,无疑是最好的参考之一,是他对中国经济开出的最准确、最系统、最一针见血的药方。厉老在书中也明确说,本书最能代表自己的学术水平。



◎这本书对当下遭遇的难题,具有很强的解释力和预判力


马克思·韦伯曾说,与朴素的常识相比,一种经过严密推理得出来的知识,生命力更强。


也就是说,系统化的、学理化的知识,比约定俗成的常识更经得起检验。


厉老这本书,是他一生学术研究的集大成之作,一度影响了中国经济改革,曾获“国家图书奖”“影响新中国经济建设的十本书之一”等荣誉。


这本书用一个极其简洁的理论——“两种非均衡”回答了中国经济的本质问题,透过本质再回看当下,很多荒诞的现象都能得到恰当的解释:


比如,当下的经济政策为何自相矛盾?为什么一边给经济输氧抢救,一边却又对经济捅刀子?


比如,坚持市场化改革、坚持改革开放,明明是从上至下的共识,为何一旦进入实践层面,却又屡屡出现倒退、反复?


很大程度上,原因就是厉老在《非均衡的中国经济》一书中所揭示的,“计划指令下的非均衡”与“自由市场下的非均衡”的博弈。 



◎学界泰斗+中国改革的亲历者、参与者、研究者,以其资历、阅历与能力,说清、说透中国经济的本质


说清中国经济的本质,书斋式的闭门造车,最多只能隔靴搔痒。除了扎实的学术功底以外,作者更要亲身参与经济改革、甚至影响过经济改革。


厉以宁先生不仅是德高望重的学者,更是中国经济改革的亲历者、参与者,被中国经济学界誉为“厉股份”。


早在80年代,厉老便倡导股份制改革,后被写进中央文件,成为经济改革进程的里程碑事件。


现在我们普遍认为股份制是理所当然,但在那个做生意随时会被投入监狱的时代,提倡股份制及其所代表的私有制、市场化,需要莫大的智慧和勇气。


厉老还长期执教北大,桃李遍天下,其学生更不乏(当下和未来)身居经济最高决策层者。因此,他从学理层面对中国经济本质的思考,尤其值得关注。


◎生动好读,经典稀缺,看透中国经济表象下的本质


对于一本人文、社科类的书来说,如果是用母语写作却读起来生涩、晦暗、似懂非懂,多半不是读者有问题,而是作者有问题:要么对所写的东西,理解得还不够深刻,因此逻辑缠绕;要么缺乏驾驭文字的能力,难以引起读者共鸣。


好书有一个共性:能把深刻的道理,写得生动可读,既得到圈内认可,又能启发普通读者。厉老的《非均衡的中国经济》一书,从“计划指令”“非均衡”这两个概念出发,抽丝剥茧,在还原中国经济运行逻辑的同时,让普通读者也能洞察中国经济本质。



厉老已逝,思想犹存。阅读他生前最看重的这本《非均衡的中国经济》,既是对自身经济观念的深层建设,也是对厉老最好的缅怀。本书为先知书店独家书,长按下图,识别图中的二维码,即可一键收藏(多次断货,所剩无几)



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